TÌM HIỂU CÁC TÔN GIÁO- BÀI SỐ 6 TẠI SAO GIÁO PHÁI CHỨNG NHÂN GIÊ-HÔ-VA LÀ TÀ GIÁO? (tiếp theo)

NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 6 MICANH

Micanh là con gái của vua Sau-lơ, vợ đầu tiên của Đa-vít. Sau khi Đa-vít hạ được tên khổng lồ Gô-li-át, Micanh yêu mến Đa-vít. Để cưới Micanh, Đa-vít đã giết 200 người Philitin làm sính lễ theo yêu cầu của vua Sau-lơ;

TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 6

“Từ trời dội một cơn mưa phước lành, lời vàng từ lòng yêu hứa ban, dồi dào nguồn phước mát mẻ hồn linh, do Giê xu tuôn tràn lai láng. Ấy mưa phước ơn dồi, chúng tôi đang mong chờ mưa ấy; Mới lác đác chung quanh vài giọt thôi, nguyền Ngài dội trận mưa lớn đây.”

Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HY BÁ LAI- BÀI SỐ 5 CHỮ THỨ NĂM: HÊ (CỬA SỔ)

Chữ nầy phát âm như chữ H, có nghĩa là “cửa sổ”. Trong tiếng Hy-bá-lai có tám từ liệu khác nhau chỉ về cửa sổ và được chia làm hai loại. Trong Kinh Thánh cho chúng ta biết hai loại “cửa sổ” ấy như sau:

TÌM HIỂU CÁC TÔN GIÁO- BÀI SỐ 5 TẠI SAO GIÁO PHÁI CHỨNG NHÂN GIÊ-HÔ-VA LÀ TÀ GIÁO? (tiếp theo)

- Chứng nhân Giê-hô-va cho rằng: Chúa Giê-xu chỉ sống lại lại phần thuộc linh, nên sẽ không có sự tái lâm hiển nhiên của Ngài. “Đây là một lẽ thật thuộc linh, nhân loại sẽ không nhìn thấy Chúa Giê-xu trở lại bằng mắt trần, và Ngài cũng không trở lại bằng thân thể” (The True Shall Make You Free, trang 295)

TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 17 LỚN BẤY DUY NGÀI “How great thou art”

“Khi xem muôn vật do tay Chân Chúa sáng tạo chúng. Cứu Chúa của tôi! Lòng cảm xúc bao kinh sợ. Tôi xem sao trời, tôi nghe muôn tiếng sấm rền nổ, khắp khắp đó đây, quyền của Chúa ôi vô bờ.

TÌM HIỂU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 5

Vị trí của thành Nóp tọa lạc tại một ngọn núi cách Ghi-bê-a năm cây số về phía nam, là một thành phố nhỏ cách xa sự ồn ào của thành thị. Trong thành cư ngụ 86 thầy tế lễ mặc áo gai mịn và người nhà, cùng với bầy súc vật của họ.

Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HY-BÁ-LAI- BÀI SỐ 4 Chữ thứ tư: DALETH (cái cửa)

Chữ DALETH có nghĩa là “cái cửa”. Nó có hình dạng cái cửa. Phát âm như chữ D. Kinh Thánh đề cập đến cái cửa trong Sáng thế ký chương 4 khi Chúa phán với Ca-in: “Tội lỗi rình đợi trước cửa”. Cũng giống như một con thú rừng rình mò trước cửa để chờ đợi con mồi, tội lỗi rình đợi trước cửa lòng Ca-in.

TÌM HIỂU CÁC TÔN GIÁO- BÀI SỐ 4 TẠI SAO GIÁO PHÁI CHỨNG NHÂN GIÊ-HÔ-VA LÀ TÀ GIÁO? (tiếp theo)

“Về phần ‘Đức Thánh Linh’, cái mà người ta hay gọi là ngôi ba trong thuyết ba ngôi, chúng ta thấy rằng đây không phải là nhân vật, nhưng chỉ là ‘sinh hoạt lực của Đức Chúa Trời’. Nếu có một nhân vật Thánh Linh thì làm sao một lúc đầy dẫy trên 120 môn đồ? Không đâu! Song họ đã đầy dẫy sinh hoạt lực của Đức Chúa Trời” (Bạn có thể sống đời đời trong địa đàng trên đất, 4:7)

NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 4 GIÔ-NA-THAN

Tình yêu thương mà Giô-na-than dành cho Đa-vít là một tình bạn vĩ đại nhất, lý tưởng nhất trong Kinh Thánh, thậm chí vượt khỏi tình yêu nam nữ. Lần đầu tiên gặp mặt, Giô-na-than đã yêu thương Đa-vít như yêu chính mình vậy.

TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 16 THÁNH CA 271: NGÀI DÌU DẮT TÔI

Toà nhà Giáo hội Báp-tít đầu tiên ở góc Tây Bắc hai đường Broad và Arch ở thành phố Philadelphia đang bị phá xuống để dành chỗ cho một toà nhà hiện đại dùng làm văn phòng của công ty Liên hiệp Cải thiện khí đốt của thành phố đó. Trong lúc đứng nhìn ngôi nhà thờ cũ bị kéo xuống, một tu sĩ Báp-tít nói với một nhân viên của công ty: “Toà nhà cũ kỹ ấy có một lịch sử đặc biệt. Một bài thánh ca tuyệt diệu, bài “Ngài dìu dắt tôi” đã được sáng tác tại đó”.

Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HYBÁLAI- BÀI SỐ 3

Chịu đựng. Con lạc đà có một đặc điểm là “chịu đựng” cách bền bỉ, dẻo dai. Nó vừa mang nặng, đi đường xa, chịu đựng lâu ngày dưới sức nóng như thiêu trong sa mạc. Đấng Christ đã vào thế gian tăm tối này, Ngài mang gánh nặng tội lỗi chúng ta,

TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 15 THÁNH CA 91 & 111

“Giờ được chiêm ngưỡng thập giá quý hoá. Nơi Đông cung thánh xưa chịu hình đây. Lòng thật coi phú quí thảy lỗ cả, quyết bỏ hết kiêu ngạo tâm tánh này.”

NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 3 SAU-LƠ BỊ ÁC QUỶ ĐẾN QUẤY RẦY

Khi thần của Đức Chúa Trời lìa khỏi Sau-lơ thì đời sống ông xuống dốc, tình trạng của Sau-lơ ngày càng tệ hơn (I Sam 16:14). Một khi Đức Thánh Linh đã lìa khỏi thì tà linh thừa cơ nhập vào. Sau khi Sau-lơ bị tà linh khống chế, ông liên tục phạm luật pháp của Đức Chúa Trời.

TÌM HIỂU CÁC TÔN GIÁO- BÀI SỐ 2 TẠI SAO GIÁO PHÁI CHỨNG NHÂN GIÊ-HÔ-VA LÀ TÀ GIÁO? (tiếp theo)

III/ Những giáo lý sai lạc của Chứng nhân Giê-hô-va: 1. Chối bỏ thần tánh của Chúa Giê-xu. 2. Chối bỏ thân thể của Chúa Giê-xu sống lại. 3. Chối bỏ thân vị và thần tánh của Đức Thánh Linh. 4. Chối bỏ giáo lý Ba Ngôi. 5. Chối bỏ sự tái lâm hiển nhiên của Chúa Giê-xu. 6. Chối bỏ có địa ngục (không có hình phạt đời đời) 7. Chối bỏ sự bất tử của linh hồn.

NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 2 SAU-LƠ- NGƯỜI ĐƯỢC XỨC DẦU LÀM VUA

Kinh Thánh: I Sa-mu-ên 9-11 Câu gốc: I Sa-mu-ên 10:9 Kinh Thánh tham khảo: I Cô-rinh-tô 7:20,24; Công vụ 13:21 Dẫn giải: Sau-lơ là vị vua thứ nhất của Y-sơ-ra-ên, nhưng lại là một vị vua thất bại. Trước khi làm vua, Sau-lơ là một thanh niên trẻ tuổi, siêng năng, trung tín.

Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HY-BÁ-LAI- BÀI SỐ 2

CHỮ THỨ NHÌ: BETH (NHÀ) Chữ BETH là chữ thứ nhì trong mẫu tự Hy-bá-lai. Phát âm như chữ B. Nghĩa chữ này là “nhà”, như chữ BETHEL là “nhà Đức Chúa Trời” và BETHLELEM là “nhà bánh”.

Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HY-BÁ-LAI- BÀI SỐ 1

Lời nói đầu Nếu có dịp nghiên cứu cổ ngữ Hy-bá-lai, quý vị sẽ thấy vô cùng thích thú. Khi nhìn thấy văn thể mà chính Đức Chúa Trời dùng để truyền đạt mạng lịnh, bày tỏ ý chí và công việc của Ngài cho nhân loại, lòng chúng ta không khỏi rung động trước tình yêu cao cả và quyền năng diệu kỳ của Ngài.

TÌM HIỂU CÁC TÔN GIÁO- SỐ 1 TẠI SAO GIÁO PHÁI “CHỨNG NHÂN GIÊ-HÔ-VA” LÀ TÀ GIÁO?

Chứng nhân Giê-hô-va là một trong những tà giáo lớn nhất thế giới, có số hội viên đông đảo, ảnh hưởng của họ lan tràn khắp nơi trên thế giới.

NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- SỐ 1 SA-MU-ÊN

Dẫn giải: Sa-mu-ên là một vĩ nhân cầu nguyện, cả cuộc đời hầu việc Chúa của Sa-mu-ên đều ngập chìm trong sự cầu nguyện. Từ nhỏ, Sa-mu-ên đã học biết tương thông với Đức Chúa Trời, biết lắng nghe tiếng Chúa.