Thế Giới Đau Thương, Như Vậy Thiên Chúa Có Hiện Hữu Không?

             Kính thưa quý độc giả,

             Trong tiết mục Đời Sống Phước Hạnh tuần vừa qua, chúng ta đã điểm qua những dữ kiện không thể phủ nhận được; đó là chúng ta đang sống trong một thế giới tràn ngập những thiên tai, bệnh tật, tai nạn, tội ác và bất công. Rất nhiều người chứng kiến những thảm cảnh quá phi lý, vượt quá sự hiểu biết và sức chịu đựng, đã kết luận rằng chẳng có Ông Trời nào cả. Vì thế giới này đầy dẫy tai ương và phủ phàng, nên niềm tin cho rằng Thiên Chúa hiện hữu là không có nền tảng và không thể nào chấp nhận được. Nếu Thiên Chúa thực sự hiện hữu, thì Ngài không thể nào làm ngơ, để nhân loại phải hứng chịu thiên tai, lụt lội, động dất, dịch lệ hay những điều ác, điều xấu, những bất công đang xảy ra hàng ngày.

             Rõ ràng là có một sự mâu thuẫn dường như không thể nào vượt qua được giữa ba mệnh đề sau đây: Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng; Thiên Chúa là Đấng Tốt Lành; Thế giới đầy dẫy tai ương và điều ác. Lý luận thông thường cho thấy ba điều này không thể đi chung với nhau được. Để giải quyết khúc mắc này, người ta đưa ra ba giả thuyết. Thứ nhất là Thiên Chúa không toàn năng, nhưng năng quyền của Ngài là giới hạn. Giả thuyết thứ nhì là Thiên Chúa chỉ tốt lành một mức độ nào thôi, chứ Ngài không hoàn toàn tốt lành hay hoàn toàn nhân từ. Giả thuyết thứ ba là các tai họa và các điều ác không thực sự hiện hữu nhưng chỉ là ảo giác hay ảo ảnh mà thôi.

             Kinh Thánh là lời của Thiên Chúa, khẳng định là Ngài là Đấng quyền năng vô hạn, rằng Ngài là Đấng yêu thương vô đối, khiến cho những thắc mắc về những tai ương và điều ác của thế giới này trở nên càng khó hiểu và khó giải thích hơn. Còn nếu tai ương, đau khổ chỉ là ảo ảnh thì chúng ta đâu cần giải thích hay bàn luận gì thêm hơn, nhưng tiếc thay, tai ương, điều xấu là thực sự hiện hữu, đêm ngày nung nấu con người trong những đau khổ triền miên.

             Kính thưa quý độc giả,

             Nếu chúng ta đồng ý rằng Hitler đã phạm một tội ác tày trời khi đã ra tay giết chết, hành hạ biết bao nhiêu người Do-thái, kể cả đàn bà và con nít, thì chúng ta chắc đã dựa vào một tiêu chuẩn nào đó để cho rằng những điều này là ác độc, xấu xa. Chắc chắn chúng ta không chỉ dựa vào tình cảm yêu ghét, cảm xúc buồn vui tạm thời để kết luận một sự việc là tốt hay xấu, là hiền hay ác, là tai họa hay phước lành, nhưng chắc chắc phải có một tiêu chuẩn phổ quát, có nghĩa là nhiều người đều công nhận và tiêu chuẩn này cũng phải là tuyệt đối, để giúp chúng ta phân biệt điều gì là tốt và điều gì là xấu. Nếu chúng ta nhận ra được thế giới mang đầy đau thương, bởi vì sâu thẳm trong tâm hồn chúng ta là một lương tâm biết phân biệt điều đúng và điều sai. Nếu chúng ta khao khát một thế giới tốt đẹp, an vui, công bằng, là vì chúng ta có một lương tâm khao khát lẽ phải và hạnh phúc. Chính sự hiện hữu của lương tâm trong mỗi con người chúng ta là một bằng chứng về sự hiện hữu của Thiên Chúa. Chính cảm quan biết phân biệt xấu tốt, đúng sai là đến từ Đấng Sáng Tạo, như Kinh Thánh khẳng định rằng “Thượng Đế sáng tạo loài người theo hình ảnh Ngài” (Sáng Thế Ký 1:27), có nghĩa là Thiên Chúa tạo dựng nên con người và ban cho chúng ta cảm quan đạo đức và bản tính giống như Ngài. Nhờ lương tâm, chúng ta nhận ra thế giới này đang thật đau thương và khiến chúng ta mơ ước, trông đợi một thế giới tốt đẹp, hoàn hảo hơn. Lương tâm trong mỗi tâm hồn chúng ta là một dấu ấn thiên thượng, là một bằng chứng hùng hồn rằng chúng ta là tạo vật yêu dấu của Đấng Tuyệt Đối Tốt Lành.

             Quý độc giả thân mến,

             Mệnh đề đầu tiên nhất, mở đầu Kinh Thánh bắt đầu như sau: “Ban đầu, Thượng Đế sáng tạo trời đất” (Sáng Thế Ký 1:1) cho biết chính tay Thiên Chúa đã sáng tạo mọi vật và mọi loài. Chúng ta hãy thử so sánh vũ trụ do Thiên Chúa tạo dựng nên như một ngôi nhà do một kiến trúc sư thiết kế. Nếu ngôi nhà có mối mọt, thì điều này không hề phủ nhận rằng đã có một kiến trúc sư dựng nên ngôi nhà này. Nếu thế giới đầy dẫy đau thương và bất công, điều này không thể phủ nhận sự hiện hữu của Đấng đã tạo dựng ra nó. Thực ra, điều xấu, điều ác không tự nó đứng riêng một mình, nhưng đó là sự mục nát, hư hại của một sự vật thể đã được dựng nên từ trước. Điều ác, điều xấu là sự vắng mặt của điều tốt lành trên một vật thể nào đó, thí dụ sâu răng xảy ra trên một cái răng, rỉ sét xảy ra trên một vật thể kim loại, cây mục xảy đến cho một cái cây. Điều ác, điều xấu là sự hư hại của một điều tốt lành đã được dựng nên, là sự thiếu hụt, là sự khiếm khuyết chứ không phải là bản chất nguyên thủy của một vật đã được dựng nên. Lý thuyết gia William Dembski chuyên nghiên cứu về các thiết kế thông minh, nhận định về các điều ác, điều xấu như sau:

             “Điều xấu luôn luôn ăn bám vào điều tốt. Thực ra, những từ ngữ mô tả các điều xấu có phỏng định trước hay bao hàm điều tốt đã bị làm hư hỏng. Thí dụ như “bất công” bao hàm một việc không “công bình”, “bất hạnh” bao hàm tình trạng vắng bóng “hạnh phúc”, “vô đạo đức” bao hàm tình trạng “đạo đức” bị biến chất, “tội lỗi” bao hàm một tình trạng không còn “vô tội” nữa.

             Kính thưa quý độc giả,

             Nói một cách chính xác hơn, điều xấu xảy ra khi điều tốt lẽ ra phải có trên một sự vật, vì lý do nào đó, đã bị biến mất, không còn hiện diện. Khi một điều tốt lành đáng lẽ ra phải có trên một sự vật, nhưng nay không còn nữa và đó là điều xấu. Thí dụ một người tự nhiên thì phải khỏe mạnh, như có một số người bị mắc bệnh ung thư, đó là điều xấu. Lỗ tai là để nghe, nhưng một người bị điếc, đó là điều xấu. Mưa phải thuận, gió phải hòa nhưng bỗng cảnh hạn hán hay thiên tai ngập lụt xảy ra, đó là một điều xấu.

             Ngay khi Thiên Chúa là nhà kiến trúc sư tuyệt diệu, đã hoàn tất công trình sáng tạo nên cả vũ trụ và muôn loài, Ngài đã ngắm nhìn mọi vật và hoàn toàn hài lòng, như lời Kinh Thánh khẳng định: “Thượng Đế nhìn xem mọi loài Ngài đã sáng tạo; tất cả đều tốt đẹp” (Sáng Thế Ký 2:31). Chẳng có điều gì sai trật hay một điều xấu nào trong công trình sáng tạo hoàn hảo của Thiên Chúa. Không có một khiếm khuyết nào trên bất cứ loài thọ tại nào của Ngài. Thế nhưng tại sao thế giới chúng ta đang sống ngày nay tràn đầy những tai ương và điều xấu? Chỉ có một câu trả lời duy nhất cho câu hỏi này; đó là có một sự kiện thật khủng khiếp đã xảy ra, làm hư hỏng những điều tốt đẹp đã được dựng nên ban đầu, giống như một cái nhà thật xinh đẹp đã bị mối mọt tấn công, khiến nó trở nên tàn tạ, xấu xí.

             Sách Sáng Thế Ký có ký thuật Thiên Chúa đã dựng hai người đầu tiên là A-đam và Ê-va và ban cho A-đam quyền quản trị cả trái đất này và muôn loài trong đó. Thiên Chúa cũng ban cho A-đam và Ê-va ý chí và quyền tự do lựa chọn, nhưng tiếc thay, thủy tổ loài người đã bị một lực lượng chống nghịch lại với Thiên Chúa dụ dỗ và hai người đầu tiên đã quyết định bội nghịch lại với Ngài, khiến cho mọi vật trong công trình sáng tạo và cả bản chất con người đã bị thay đổi và lệch lạc. Chính tội lỗi đã biến chất tất cả mọi sự, khiến cho công trình sáng tạo không còn là một thế giới hạnh phúc nữa, nhưng mang đầy gai góc và tật lê, nhưng lời Thiên Chúa đã tuyên bố với A-đam “Vì con nghe lời vợ, ăn trái cây Ta đã ngăn cấm, nên đất bị nguyền rủa. Trọn đời con phải làm lụng vất vả mới có miếng ăn. Đất sẽ mọc gai góc và gai độc” (Sáng Thế Ký 3:17-18). Triết gia Phao-lô diễn tả tình trạng tai ương của một thế giới đã bị tội lỗi phá hủy như sau: “Mãi đến ngày nay, vạn vật đều rên rỉ quằn quại vì đau đớn quá đỗi” (Rô-ma 8:22). Chính tội lỗi đã làm biến chất con người, khiến con người trở nên xa lạ với Đấng tạo ra mình và chất chứa bao hận thù, ghen tuông với đồng loại, như lời Kinh Thánh khẳng định: “Không ai là người công chính, dẫu một người cũng không; chẳng ai có lương tri, chẳng ai kiếm tìm Thiên Chúa. Người người đã lìa xa chính lộ, chỉ biết theo nhau làm chuyện suy đồi; chẳng có một ai làm điều thiện, dẫu một người cũng không” (Rô-ma 3:10-12).

             Tội lỗi là chống nghịch lại với Thiên Chúa và những trật tự do Ngài sáng tạo nên. Chính tội lỗi đã biến thế giới tốt đẹp hoàn hảo do tay Thiên Chúa sáng tạo thành một thế giới đầy đau thương như ngày nay. Ngày nay, với sự phát triển sâu rộng về khoa học và kỹ thuật, người ta mới nhận ra chính con người, hoặc vì thiếu hiểu biết, hoặc vô trách nhiệm, hoặc nuôi nhiều tham vọng, đã gây ra vô số những tác hại trên môi trường sống, mang đến bao nguy hại trong thiên nhiên. Thế nhưng bão tố, lụt lội, dịch bệnh vẫn không gây nhiều thảm họa cho nhân loại bằng các cuộc chiến tranh đẫm máu vì những hận thù và tranh chấp triền miên; nhưng thiên tai, dịch lệ và chiến tranh vẫn còn thua xa so với những tội ác không ngừng xảy ra từng giờ, từng phút, từng ngày, khắp nơi, trong mọi địa phương, cộng đồng, quốc gia, khắp nơi trên thế giới.

             Quý độc giả thân mến,

             Thật vậy, thế giới chúng ta đang sống tràn ngập những đau thương, nhưng điều này không hề phủ nhận sự hiện hữu của Thiên Chúa. Chính nhận thức về thế giới đầy dẫy những điều xấu này chứng minh rằng chúng ta là những sinh vật có linh hồn, là linh chất đến từ Thiên Chúa, khiến chúng ta có cảm quan đạo đức, có thể phân biệt những điều tốt xấu. Chính sự khao khát về một thế giới hoàn hảo, tốt lành trọn vẹn chứng minh chúng ta là tạo vật của Thiên Chúa là Đấng Tốt Lành trọn vẹn. Ngài biết những trăn trở và sự chịu đựng của chúng ta, nên Thiên Chúa Ngôi Hai, cách đây hơn hai ngàn năm, đã tự nguyện lìa trời cao, bước vào thế giới đầy khổ đau này, sinh ra thành một con người mang tên Giê-xu. Chính vì sự xấu xa, gian ác, bất kính và ghen ghét đã khiến người ta đem con người Giê-xu treo lên thập tự và xử tử Ngài, nhưng Thiên Chúa đã biến điều xấu xa, gian ác này trở thành một điều vô cùng tốt lành cho mỗi con người chúng ta. Vì Chúa Giê-xu chính là Thiên Chúa trong thân xác con người, khi bị người ta xử tử trên cây thập tự, là Ngài đã lãnh giùm chúng ta bản án phạt lẽ ra chúng ta phải gánh chịu vì tội lỗi của mình. Thiên Chúa đã biến một điều gian ác, xấu xa của thế giới này trở thành sự cứu rỗi tốt lành cho mỗi chúng ta; đó là hễ ai ăn năn tội lỗi của mình và tin vào sự chết thế của Cứu Chúa Giê-xu thì được Thiên Chúa xóa bôi mọi vi phạm, được khôi phục lại địa vị làm con của Ngài và sẽ về với Ngài trong nơi phước hạnh muôn đời.

             Kính thưa quý độc giả,

             Lòng người ngày càng chai lì, thế giới càng ngày càng đau thương và ngập tràn các tội ác. Thế giới liên tiếp phải đón nhận càng ngày càng nhiều những thiên tai, dịch lệ, như những lời cảnh báo cần thiết rằng thế giới đau thương này sắp đi đến hồi chung cuộc của nó. Những ai phủ nhận Đấng tạo dựng ra mình, quay mặt với Ngài, sẽ sớm đi vào một thế giới đau khổ càng hơn cho đến vĩnh viễn. Nhưng những ai ăn năn tội lỗi của mình, tin nhận vào tình thương và sự chết thế của Cứu Chúa Giê-xu, thì sẽ được nếm trải kinh nghiệm hạnh phúc đời đời trong một thế giới mới trọn vẹn, do chính Thiên Chúa sắm sẵn cho những ai tin cậy và mong đợi nơi Ngài, như sách tiên tri Khải Huyền khẳng định: “Kìa, nhà của Thượng Đế ở giữa loài người! Chúa sẽ sống với họ và họ sẽ làm dân Ngài. Chính Thượng Đế sẽ ở giữa họ và làm Chân Thần của họ. Ngài sẽ lau hết nước mắt cho họ. Sẽ không còn ai chết nữa, cũng chẳng còn tang chế, khóc than, đau khổ, vì mọi thứ ấy đã qua rồi”. (Khải Huyền 21:3-4)

             Những hồi chuông cảnh báo đang vang lên từng ngày. Quý vị và các bạn đã có một quyết định cho tương lai đời đời của mình chưa? Xin kính chào quý vị và các bạn.
 

Tùng Tri
Nguồn: phatthanhhyvong.com