Bên Bờ Giếng (Bài 2)

Ai uống nước nầy sẽ còn khát mãi nhưng uống nước Ta cho sẽ chẳng bao giờ khát nữa, nước Ta cho sẽ thành một mạch nước trong tâm hồn, tuôn tràn mãi mãi sức sống vĩnh cửu Phúc Âm Giăng 4:13-14)

                Một mạch nước trong tâm hồn, đó là điều mỗi chúng ta đang cần vì một ly nước hay một thùng nước rồi cũng sẽ cạn và chúng ta lại tiếp tục khát. Điều Chúa hứa ban cho chúng ta không phải chỉ là một ly nước tạm thời, ngắn hạn, thỏa mãn trong phút chốc rồi lại tiếp tục khát. Không phải như vậy. Điều Chúa hứa ban cho chúng ta là một mạch nước trong tâm hồn, một nguồn suối. Nói khác đi, vấn đề của chúng ta được giải quyết tận cỗi rễ, như một người được giải phẫu ung thư, cắt bỏ đi những phần tế bào bệnh hoạn chứ không phải chỉ xức thuốc sơ sài bên ngoài cho đỡ đau.

                Chúa Cứu Thế Giê-xu đã đến trần gian đẻ giải quyết vấn đề của con người tận cội rễ. Vấn đề của con người là vấn đề tội lỗi. Tội lỗi là bất cứ điều gì đi ngược lại với đường lối của Thiên Chúa và chính tội lỗi đã ngăn cách con người với Thiên Chúa và chính vì vậy con người phải sống trong đau khổ. Nếu chúng ta giải quyết vấn đề tận gốc rễ, nghĩa là bằng lòng dứt khát với tội lỗi, ăn năn tội đến với Chúa Giê-xu để nhận ơn tha thứ của Ngài vì chính Ngài đã đổ máu của Ngài ra để chuộc tội cho chúng ta. Nếu chúng ta làm điều nầy với một đức tin chân thành, Chúa sẽ tha tội cho chúng ta, ngự vào tâm hồn chúng ta, ban cho chúng ta nước hằng sống, hay nói đúng hơn sự sống của chính Ngài để rồi một mạch nước sẽ bắt đầu tuôn tràn trong chúng ta và chúng ta sẽ kinh nghiệm một cuộc sống đầy ý nghĩa giữa một thế giới đầy khổ đau.

                Vấn đề cỗi rễ cần được giải quyết là vấn đề tội lỗi vì vậy mà khi thiếu phụ người Sa-ma-ri ngỏ ý muốn nhận nước hằng sống Chúa đã bảo chị gọi chồng rồi trở lại. Chúa đã biết rõ đời tư của chị, lời nói đó chỉ là một cách cho chị ý thức vấn đề tội lỗi của mình và sẵn sàng ăn năn hối lỗi để kinh nghiệm được nước hằng sống của Chúa. Bạn và tôi cũng vậy, chúng ta không thể nào kinh nghiệm được nước hằng sống của Chúa cho đến khi nào chúng ta công nhận mình là một tội nhân, cần đón nhận ơn tha thứ của Chúa. Và như bản tính cố hữu của con người trải mọi thời đại, khi đối diện với vấn đề tội lỗi, không ai muồn nhận mình là con người tội lỗi cả, chúng ta chối quanh, chúng ta che giấu, chúng ta đổ lỗi cho hoàn cảnh, cho người chung quanh. Hai con người đầu tiên là A-đam và Ê-va đã làm như vậy. Chồng đổ lỗi cho vợ, vợ đổ lỗi cho ma quỷ. Thiếu phụ người Sa-ma-ri trong câu chuyện nầy đã chối quanh nói rằng mình không có chồng.Nhưng con người không thể che giấu Chúa điều gì. Thánh Kinh cho biết: “Chẳng có vật gì che giấu được mắt Chúa nhưng tất cả đều lột trần, phơi bày trước mặt Ngài.” Tất cả đều lột trần phơi bày trước mặt Ngài, đối với Thiên Chúa không có ban đêm và bóng tối, tất cả đều được phơi bày tỏ tường trước mắt Chúa. Cuộc đời của thiếu phụ nầy cũng vậy và Chúa đã ôn tồn bảo chị ta về nếp sống buông thả, tội lỗi của chị. Có lẽ cuộc đời của chúng ta không đến nỗi tệ như thiếu phụ nầy, nhưng thưa quý vị, dựa trên căn bản của Thiên Chúa, không một ai trong chúng ta được kể là vô tội trước mặt Ngài. Không cách nầy thì cách khác, không hình thức nầy thì cũng hình thức nọ, mỗi chúng ta đều là những tội nhân trước cái nhìn thấu suốt của Thiên Chúa.

                Con người chúng ta khi đối diện với tội lỗi chẳng những chối tội hay chạy tội hay đổ lỗi nhưng cũng thường làm một điều khác nữa tương tự như thiếu phụ trong câu chuyện nầy. Đó là làm ra vẻ đạo đưc thiêng liêng hay nói chuyện đạo đức thiêng liêng dù cuộc sống của mình chẳng ra gì.Trong câu chuyện quý vị nghe đọc lúc nãy, thiếu phụ đã đổi đề tài, nói về việc địa điểm thờ phượng Chúa. Nhưng dù thiếu phụ lảng tránh hay thay đổi đề tài, Chúa vẫn luôn luôn cho thấy một vấn đề chính. Vấn đề đó là vấn đề thờ phượng Chúa từ trong tâm hồn của mình.Con người trải mọi thời đại thờ phượng nhiều thần linh bằng nhiều cách khác nhau, nhưng Chúa Giê-xu cho biết chỉ có một phương cách thờ phượng duy nhất đẹp lòng Thiên Chúa đó là thờ phượng với lòng thành của mình, qua sự hướng dẫn của Chúa Thánh Linh. Chúa phán:

“Thờ phượng Chúa nơi nào cũng được, điều quan trọng là thờ phượng cho đúng cách với lòng chân thành do Thánh Linh hướng dẫn. Vì Thiên Chúa là thần linh nên Ngài muốn con người thờ phượng Ngài cách ấy.”

                Những chữ Thiên Chúa là thần linh không có nghĩa là Thiên Chúa là một vị thần linh thiêng nhưng chỉ có nghĩa Ngài là Đấng thần linh, vô hình, không có thể xác như loài người chúng ta. Vì Thiên Chúa là thần linh cho nên để có thể tiếp xúc với Ngài, để có thể thờ phượng Ngài, chúng ta phả làm điều đó trên bình diện tâm linh. Chúng ta phải ở cùng một tần số với Chúa thì mới có thể nghe được tiếng của Chúa, mới có thể tương giao với Ngài, mới có thể thờ phượng Ngài. Những vấn đề chúng tôi trình bày với quý vị là những vấn đề thuộc phạm vi tâm linh, chúng ta phải tiếp nhận và đáp ứng trên bình diện tâm linh. Nói khác đi, chúng ta phải bỏ qua một bên những suy luận cảm nghĩ thường tình của con người để tiếp nhận Chúa. Nói như vậy không có nghĩa là chúng ta tin tưởng một cách mù quáng nhưng chỉ có nghĩa là chúng ta phải yên lặng chấp nhận với lòng thành của chúng ta. Ý thức và công nhận rằng Thiên Chúa là Đấng vô hạn còn con người chúng ta là hữu hạn. Chúng ta không thể đặt cái vô hạn trong cái hữu hạn nhưng phải đặt con người hữu hạn của mình trong vòng tay vô hạn của Thiên Chúa.

                Lời tuyên bố của Chúa Giê-xu chẳng những cho chúng ta thấy một chân lý về Thiên Chúa nhưng đồng thời cũng cho thấy một sự thật về con người. Sự thật đó là chúng ta không thể nào giới hạn Thiên Chúa nơi một bàn thờ hay trong một hình tượng. Thiên Chúa là Đấng vô hạn, Ngài ở khắp mọi nơi và vì vậy tôn thờ Chúa với tất cả lòng thành của mình là điều duy nhất Thiên Chúa đòi hỏi nơi chúng ta. “Thờ phượng Chúa nơi nào cũng được, điều quan trọng là thờ phượng cho đúng cách với lòng chân thành do Thánh Linh hướng dẫn. Vì Thiên Chúa là thần linh nên Ngài muốn con người thờ phượng Ngài cách ấy.” Ai trong chúng ta cũng biết có một Ông Trời, tin có một Ông Trời nhưng thờ phượng Ngài như thế nào? Chúa dạy phải thờ Ngài bằng tấm lòng thành của mình. Nhưng chỉ lòng thành không chưa đủ, có những người có lòng thành nhưng thờ sai, chọn sai đối tượng thì lòng thành đó cũng chẳng mang lại lợi ích gì. Chúa dạy chúng ta chẳng những phải thờ phượng Chúa với lòng thành nhưng cũng phải do Thánh Linh hướng dẫn. Thánh Linh là thần linh của Chúa hướng dẫn chúng ta và việc thờ phượng của chúng ta đặt trên chân lý là Lời của Chúa. Có người đã nói niềm tin tôn giáo là cái phao cho chúng ta bám víu giữa xã hội vật chất đảo điên nầy nhưng không phải niềm tin nào cũng đem lại cho chúng ta thỏa mãn thực sự. Nước hằng sống, nước sống đến từ Chúa Giê-xu là nguồn sống, chỉ một mình Ngài ban cho chúng ta hơi thở và sự sống thể xác mới có thể ban cho chúng ta hơi thở và sự sống tâm linh.

                Chúa đã khẳng định:

“Ai uống nước nầy sẽ còn khát mãi, nhưng uống nước Ta cho sẽ chẳng bao giờ khát nữa. Nước Ta cho sẽ thành một mạch nước trong tâm hồn tun tràn mãi mãi sức sống vĩnh cửu.”

                Sức sống vĩnh cửu hay đời sống vĩnh cửu là điều chúng ta cần hơn cả. Đây chẳng những nói đến vấn đề thời gian nhưng nói đến chất lượng, nói đến một đời sống có ý nghĩa trên cõi đời nầy và mãi mãi về sau.

                Bạn thân mến, chúng ta là những lữ hành trên đường đời gian khổ cực nhọc. Và cũng giống như thiếu phụ người Sa-ma-ri bên bờ giếng vào một buổi trưa nắng nóng, chúng ta cần đối diện với Chúa Giê-xu, Đấng ban cho chúng ta nước sống từ trời để chúng ta chẳng những đã khát tạm thời nhưng tâm hồn được tươi mát mãi mãi. Để được điều đó không cách nào khác hơn là đi qua hai bước Chúa đã trình bày cho thiếu phụ người Sa-ma-ri.Bước thứ nhất, ý thức tội lỗi của mình và ăn năn. Bước thứ hai, mở rộng tâm hồn tôn thờ Chúa với tất cả tấm lòng thành của mình. Thiên Chúa hiện diện khắp nơi, Ngài sẵn sàng ngự vào tâm hồn Bạn ngay chính giờ phút nầy, Bạn có bằng lòng ăn năn tội và tiếp nhận Chúa ngự trị tâm hồn để ban cho mình nước hằng sống hay không? Hãy thưa với Chúa bằng một lời cầu nguyện với lòng thành của mình giờ nầy: “Lạy Chúa Giê-xu, xin tha tội cho con, và ngự vào tâm hồn con, ban cho con nước hằng sống của Chúa, con tạ ơn Chúa vô cùng.”

                Nếu Bạn đã thưa với Chúa một lời cầu nguyện đơn thành như vậy Chúa là Đấng thần linh chắc chắn đã nghe và ngự vào tâm hồn Bạn. Bạn có thể liên lạc với chúng tôi hay một nhà thờ Tin Lành gần nơi Bạn ở để được hướng dẫn thêm về Phúc Âm của Chúa Giê-xu.

Mục sư Nguyễn Thỉ
Chương Trình Phát Thanh Tin Lành