09:57 EDT Chủ nhật, 28/04/2024
•Tin Tức
•Thông báo - Chi hội
•Thống kê truy cập
Đang truy cập :
19
•Máy chủ tìm kiếm : 1
•Khách viếng thăm : 18
Hôm nay :
4681
Tháng hiện tại
: 270721
Tổng lượt truy cập : 23000128
»
Dưỡng linh
»
Thuyết Trình
•Bài Mới
Tiền Công Của Tội Lỗi Là Sự Chết
“Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng ta” (Rô-ma 6:23).
THI THIÊN 23:2
Thứ ba - 28/05/2019 21:26
THI THIÊN 23:2
THI THIÊN 23:2
Khiến tôi an nghỉ đồng xanh
Dẫn tôi đến mé trong lành nước reo.
Dẫn tôi đến mé trong lành nước reo.
Chăn chiên là nghề vất vả tại Isael nhưng cũng rất thú vị, bởi lẽ người chăn sau khi cho chiên ăn no nê, thì đưa bầy chiên về đến hồ nước cho nó uống và tắm mát thỏa thích. Bầy chiên đi qua những cánh đồng cỏ xanh rờn, như đi trên thảm nhung dịu mát. Thi hào Nguyễn Du có nói đến màu xanh rất tài tình trong phần mở đầu Đoạn trường tân thanh:
“Cỏ non xanh tận chân trời
Cành lê trắng, điểm một vài bông hoa”.
Cành lê trắng, điểm một vài bông hoa”.
Phần đất chính của xứ Giu-đê là cao nguyên nằm ở giữa, chạy dài khoảng 60 km từ Bê-tên đến Hếp-rôn chiều ngang từ 22 km đến 28 km. Chăn chiên là nghề phổ thông tại Palestine, người chăn có mối liên hệ với chiên. Người chăn phải biết từng con chiên, và biết tính nết của chúng. Phải lo chu toàn cho cả bầy. Phải biết có nơi nào có đồng cỏ tìm trước, và đến đó cắt những cây có lạ, cỏ độc gây bệnh tháo dạ trước khi đưa chúng nó đến ăn.
“Ngài khiến tôi an nghỉ”… Dịch giả Phan Khôi hơn 90 năm về trước cùng giáo sĩ Candman đã bỏ ra ít nhất 5 năm để dịch Kinh Thánh ra Việt Ngữ cho Hội Thánh Tin Lành Việt Nam, bản Truyền thống tuy có nhiều khiếm khuyết về dịch thuật và ngôn ngữ, nhưng lại là ưu điểm mà tín hữu Việt Nam rất yêu thích, mà trở thành Bản Truyền thống như tên gọi ngày nay. Ông dịch từ “khiến” là hay vô cùng. Khiến có nhiều nghĩa, tựu trung là Ngài điều khiển, Ngài lều lái, Ngài chỉ dẫn, Ngài cho phép, thật tuyệt vời phải không các bạn? Thập niên 90 của thế kỷ trước, tôi đã một lần nghe Mục sư Đại úy Dương Đình Nguyện nguyên là Nha Tuyên úy Tin lành Sư đoàn 1 Bộ binh Quân lực Việt Nam Cộng Hòa, ông có về giảng cho Hội Thánh chúng tôi ngày ấy, ông có đề cập đến sự yên nghỉ trong Chúa. Sau năm 1975 ông đi vào trại tù cải tạo, thời gian đó là thời gian thật sự yên nghỉ đối với ông. Chúa cho ông được yên nghỉ để mà làm chứng cho các bạn đồng lao, đồng nghiệp, những Sĩ Quan trong hàng tướng lãnh của Quân lực Việt Nam Cộng hòa.
Mục sư Dương Kỳ - Đại tá Tuyên Uý Trưởng ngành Tuyên uý Quân đội, làm lễ Báp têm cho nguyên Trung tướng Nguyễn Hữu Có 1965-1966:Tổng tham mưu trưởng Quân lực Việt Nam Cộng Hoà - Phó Thủ tướng kiêm Tổng trưởng Quốc phòng tại trại giam Nam Hà vào ngày Chúa nhật 20/03/1983 bằng một bi đông nước đổ trên đầu, nghi thức nầy được thực hiện ngay trong chốn lao tù. Họ được yên nghỉ và tìm về với Chúa là như thế!
"Dẫn tôi đến mé nước bình tịnh"...
Chiên được ăn no nê, và giờ đây chiên được đến uống nước trong lành, tha hồ tắm mát thỏa thích. Làng tôi ở gần dòng sông Vu Gia, những năm 1980 nhà tôi thường đến đó gánh nước uống, và cứ mỗi trưa hè, hay chiều mát thì tôi thường dẫn hai con nhỏ ra sông tắm, thật vô cùng thú vị. tôi liên tưởng đến trong Kinh Thánh Cựu ước có đề cập đến con sông, đó là: “Có một con sông làm vui thành Đức Chúa Trời”. Và Tân ước có nói chắn chắn:“Phàm ai uống nước nầy vẫn còn khát mãi, nhưng uống nước ta sẽ cho, thì chẳng hề khát nữa. Nước ta cho sẽ thành một mạch nước trong người đó, văng ra cho đến sự sống đời đời.”Phúc-âm Giăng 4: 1-15. Trong một lần Chúa Giê-xu kêu gọi dân chúng rằng:“Nếu người nào khát hãy đến cùng ta mà uống. Kẻ nào tin ta thì sông nước hằng sống sẽ chảy từ trong lòng mình, y như Kinh Thánh đã chép vậy”.Phúc âm Giăng 7: 37-38.
Thưa quí vị và các bạn thân mến!
Chúng ta đang sống và cần lao, để nuôi sống mình để tồn lại trên đất, con người nhọc nhằn và lao khổ, kể từ khi tổ phụ loài người phạm tội tại vườn địa đàng ngày xưa. Án tội cho người đàn ông là phải làm đổ hôi mới có mà ăn, án tội cho người nữ là đau đớn bội phần trong khi sinh đẻ, án tội dành cho đất là sinh chông gai và cây tật lê… Con người nhọc khổ về lao động, con người lại mất tương giao với Đấng Tạo hóa, và tâm linh xa cách. Từ đó, Chúa Con ngôi hai từ bỏ thiên đàng vinh hiển, đến trần gian ô trược tìm và cứu con người tội lỗi, qua sự hy sinh đổ huyết của Ngài trên thập tự giá ở đồi Gô-gô-tha năm xưa. Chúa phán:“Mọi sự đã được trọn rồi Ngài gục đầu và trút linh hồn".Giăng 19:30
Chúa đến trần gian không phải để đuổi quỉ, chữa bệnh, hóa bánh và làm phép lạ, nhưng Ngài đến là để giảng Tin Lành cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Chúa đến để ban cho con người sự sống và sự sống dư dật.Giăng 10:10 và Chúa đến để ban cho con người được sự yên nghỉ:
“Hỡi những kẻ mệt mỏi và nặng gánh ưu phiền, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ”.Ma-thi-ơ 11:28
Bạn đã được yên nghỉ trong Chúa chưa? Có thể bạn đã có chế độ nghỉ hưu, bạn được bảo hiểm y tế, điều đó là tốt và cần thiết, nhưng điều tối cần thiết là bạn cần có sự yên nghỉ trong Chúa. Linh hồn bạn cần yên nghỉ trong Chúa. Vậy ngay hôm nay, bạn hãy kíp đến với Ngài để được yên nghỉ, để linh hồn bạn thật sự bình an trong Ngài. Chúa hứa ai đến với Ngài, thì Ngài không bỏ họ ra ngoài đâu. Vậy bạn còn chần chờ chi nữa, hãy kíp đến với Chúa Giê-xu ngay hôm nay. Tôi không kêu gọi bạn đến với một tổ chức tôn giáo, một giáo hội, một tín ngưỡng, nhưng tha thiết mời bạn đến với Chúa. Ngài có đủ quyền năng cứu bạn, ban phước cho bạn, và dẫn dắt cuộc đời bạn trong chương trình và ý chỉ tốt lành của Ngài!
Muốn thật hết lòng!
“Ngài khiến tôi an nghỉ”… Dịch giả Phan Khôi hơn 90 năm về trước cùng giáo sĩ Candman đã bỏ ra ít nhất 5 năm để dịch Kinh Thánh ra Việt Ngữ cho Hội Thánh Tin Lành Việt Nam, bản Truyền thống tuy có nhiều khiếm khuyết về dịch thuật và ngôn ngữ, nhưng lại là ưu điểm mà tín hữu Việt Nam rất yêu thích, mà trở thành Bản Truyền thống như tên gọi ngày nay. Ông dịch từ “khiến” là hay vô cùng. Khiến có nhiều nghĩa, tựu trung là Ngài điều khiển, Ngài lều lái, Ngài chỉ dẫn, Ngài cho phép, thật tuyệt vời phải không các bạn? Thập niên 90 của thế kỷ trước, tôi đã một lần nghe Mục sư Đại úy Dương Đình Nguyện nguyên là Nha Tuyên úy Tin lành Sư đoàn 1 Bộ binh Quân lực Việt Nam Cộng Hòa, ông có về giảng cho Hội Thánh chúng tôi ngày ấy, ông có đề cập đến sự yên nghỉ trong Chúa. Sau năm 1975 ông đi vào trại tù cải tạo, thời gian đó là thời gian thật sự yên nghỉ đối với ông. Chúa cho ông được yên nghỉ để mà làm chứng cho các bạn đồng lao, đồng nghiệp, những Sĩ Quan trong hàng tướng lãnh của Quân lực Việt Nam Cộng hòa.
Mục sư Dương Kỳ - Đại tá Tuyên Uý Trưởng ngành Tuyên uý Quân đội, làm lễ Báp têm cho nguyên Trung tướng Nguyễn Hữu Có 1965-1966:Tổng tham mưu trưởng Quân lực Việt Nam Cộng Hoà - Phó Thủ tướng kiêm Tổng trưởng Quốc phòng tại trại giam Nam Hà vào ngày Chúa nhật 20/03/1983 bằng một bi đông nước đổ trên đầu, nghi thức nầy được thực hiện ngay trong chốn lao tù. Họ được yên nghỉ và tìm về với Chúa là như thế!
"Dẫn tôi đến mé nước bình tịnh"...
Chiên được ăn no nê, và giờ đây chiên được đến uống nước trong lành, tha hồ tắm mát thỏa thích. Làng tôi ở gần dòng sông Vu Gia, những năm 1980 nhà tôi thường đến đó gánh nước uống, và cứ mỗi trưa hè, hay chiều mát thì tôi thường dẫn hai con nhỏ ra sông tắm, thật vô cùng thú vị. tôi liên tưởng đến trong Kinh Thánh Cựu ước có đề cập đến con sông, đó là: “Có một con sông làm vui thành Đức Chúa Trời”. Và Tân ước có nói chắn chắn:“Phàm ai uống nước nầy vẫn còn khát mãi, nhưng uống nước ta sẽ cho, thì chẳng hề khát nữa. Nước ta cho sẽ thành một mạch nước trong người đó, văng ra cho đến sự sống đời đời.”Phúc-âm Giăng 4: 1-15. Trong một lần Chúa Giê-xu kêu gọi dân chúng rằng:“Nếu người nào khát hãy đến cùng ta mà uống. Kẻ nào tin ta thì sông nước hằng sống sẽ chảy từ trong lòng mình, y như Kinh Thánh đã chép vậy”.Phúc âm Giăng 7: 37-38.
Thưa quí vị và các bạn thân mến!
Chúng ta đang sống và cần lao, để nuôi sống mình để tồn lại trên đất, con người nhọc nhằn và lao khổ, kể từ khi tổ phụ loài người phạm tội tại vườn địa đàng ngày xưa. Án tội cho người đàn ông là phải làm đổ hôi mới có mà ăn, án tội cho người nữ là đau đớn bội phần trong khi sinh đẻ, án tội dành cho đất là sinh chông gai và cây tật lê… Con người nhọc khổ về lao động, con người lại mất tương giao với Đấng Tạo hóa, và tâm linh xa cách. Từ đó, Chúa Con ngôi hai từ bỏ thiên đàng vinh hiển, đến trần gian ô trược tìm và cứu con người tội lỗi, qua sự hy sinh đổ huyết của Ngài trên thập tự giá ở đồi Gô-gô-tha năm xưa. Chúa phán:“Mọi sự đã được trọn rồi Ngài gục đầu và trút linh hồn".Giăng 19:30
Chúa đến trần gian không phải để đuổi quỉ, chữa bệnh, hóa bánh và làm phép lạ, nhưng Ngài đến là để giảng Tin Lành cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Chúa đến để ban cho con người sự sống và sự sống dư dật.Giăng 10:10 và Chúa đến để ban cho con người được sự yên nghỉ:
“Hỡi những kẻ mệt mỏi và nặng gánh ưu phiền, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ”.Ma-thi-ơ 11:28
Bạn đã được yên nghỉ trong Chúa chưa? Có thể bạn đã có chế độ nghỉ hưu, bạn được bảo hiểm y tế, điều đó là tốt và cần thiết, nhưng điều tối cần thiết là bạn cần có sự yên nghỉ trong Chúa. Linh hồn bạn cần yên nghỉ trong Chúa. Vậy ngay hôm nay, bạn hãy kíp đến với Ngài để được yên nghỉ, để linh hồn bạn thật sự bình an trong Ngài. Chúa hứa ai đến với Ngài, thì Ngài không bỏ họ ra ngoài đâu. Vậy bạn còn chần chờ chi nữa, hãy kíp đến với Chúa Giê-xu ngay hôm nay. Tôi không kêu gọi bạn đến với một tổ chức tôn giáo, một giáo hội, một tín ngưỡng, nhưng tha thiết mời bạn đến với Chúa. Ngài có đủ quyền năng cứu bạn, ban phước cho bạn, và dẫn dắt cuộc đời bạn trong chương trình và ý chỉ tốt lành của Ngài!
Muốn thật hết lòng!
Hồ Thi Thơ – 2019.
Từ khóa:
n/a
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn