NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 2 SAU-LƠ- NGƯỜI ĐƯỢC XỨC DẦU LÀM VUA

Thứ năm - 10/02/2022 13:30

NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 2 SAU-LƠ- NGƯỜI ĐƯỢC XỨC DẦU LÀM VUA

Kinh Thánh: I Sa-mu-ên 9-11 Câu gốc: I Sa-mu-ên 10:9 Kinh Thánh tham khảo: I Cô-rinh-tô 7:20,24; Công vụ 13:21 Dẫn giải: Sau-lơ là vị vua thứ nhất của Y-sơ-ra-ên, nhưng lại là một vị vua thất bại. Trước khi làm vua, Sau-lơ là một thanh niên trẻ tuổi, siêng năng, trung tín.

NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 2
SAU-LƠ- NGƯỜI ĐƯỢC XỨC DẦU LÀM VUA

 

       Kinh Thánh: I Sa-mu-ên 9-11

       Câu gốc: I Sa-mu-ên 10:9

       Kinh Thánh tham khảo: I Cô-rinh-tô 7:20,24; Công vụ 13:21
 

       Dẫn giải:

       Sau-lơ là vị vua thứ nhất của Y-sơ-ra-ên, nhưng lại là một vị vua thất bại. Trước khi làm vua, Sau-lơ là một thanh niên trẻ tuổi, siêng năng, trung tín. Sau-lơ cao hơn cả dân sự từ vai trở lên (I Sa-mu-ên 9:2). Chúng ta biết những ưu điểm của Sau-lơ: (1) trung tín trong việc nhỏ (I Sam 9:4); (2) cầu hỏi tiên tri (I Sam 9:10); (3) khiêm nhường vâng lời (I Sam 9:20,21); (4) rộng lượng (I Sam 10:27); (5) làm theo điều công bình (I Sam 11:1-11); (6) không ham công lao, không ghi nhớ hận thù (I Sam 11:12-15)

       Đức Chúa Trời sắp xếp một loạt sự kiện và hoàn cảnh để đưa Sau-lơ đến một nơi đặc biệt. Tại đó, Sau-lơ nghe được tiếng phán của Đức Giê-hô-va, nhận sự xức dầu làm vua của Sa-mu-ên. Sa-mu-ên nói rằng: “Đây há không phải là người Đức Giê-hô-va chọn làm vua cho sản nghiệp Ngài sao?”. Đây là giây phút quan trọng nhất trong cuộc đời của Sau-lơ. Khi Sau-lơ ra về, Đức Chúa Trời ban cho ông một tấm lòng mới. Sau-lơ có điều kiện và cơ hội tốt nhất, nhưng khi đã lên ngôi, ông đã làm những việc khiến Đức Chúa Trời, Sa-mu-ên và Y-sơ-ra-ên đều thất vọng.
 

       Sơ lược tiểu sử:

       Địa điểm: Xứ Bên-gia-min

       Nghề nghiệp: Vua Y-sơ-ra-ên

       Tuổi: 80

       Thân thuộc: Cha:Kích; con trai: Giô-nathan, Gi-sê-vi, Manh-ki-sua, Ích-bô-sết; vợ: A-hi-nô-am; con gái: Mê-ráp và Mi-canh; hoàng phi: Rít-ba; con trai do hoàng phi sanh: Át-mô-ni, Mê-phi-bô-sết,

 

       Suy gẫm:

       Đức Chúa Trời không muốn người Y-sơ-ra-ên lập vua khác ngoài chính Ngài. Nhưng do họ cố xin nên Đức Chúa Trời cho phép điều họ xin. Chúng ta có thể chọn điều tốt nhất hay điều thứ yếu của Ngài. Ý chỉ dẫn dắt của Ngài hay là ý chỉ cho phép của Ngài.

       Sở dĩ Sau-lơ được Đức Chúa Trời chọn là bởi ân điển của Chúa và do sự trung tín, khiêm nhường của ông, nhưng sau này ông lại bị Đức Chúa Trời từ bỏ do bội nghịch và kiêu ngạo. Chúng ta hãy học tập dù nghịch cảnh hay thuận cảnh, dù giàu sang sung túc hay nghèo khó túng thiếu, đều phải nương cậy Đức Chúa Trời, trung tín hầu việc Ngài cho đến cùng.

 

       SAU-LƠ DÂNG CỦA LỄ- VI PHẠM LUẬT LỆ CHÚA
 

        Kinh Thánh: I Sa-mu-ên 13-14

        Câu gốc: I Sa-mu-ên 13:14

        Kinh Thánh tham khảo: Thi 51:10; Ê-xê-chia 18:31,32

       Dẫn giải:

       Năm thứ hai sau khi Sau-lơ lên ngôi, dân Phi-li-tin lại một lần nữa tràn đến xâm chiếm lãnh thổ Y-sơ-ra-ên, quân số nhiều đến nỗi không sao đếm được, số người của Sau-lơ và Giô-na-than so với quân đội của Phi-li-tin thật không đáng vào đâu (I Sam 13:3,5). Dân chúng thấy tình hình nguy hại liền bỏ chạy, trốn trong hang động, rừng núi, gành đá, đồn lũy. Lúc bấy giờ, cả dân sự đang ở vào tình trạng nguy ngập. Toàn dân Y-sơ-ra-ên lại không có thợ rèn (I Sam 13:19), dó đó chỉ có thể dùng đá, lưỡi cày, cuốc, xẻng làm vũ khí. Trong giây phút hiểm nghèo, quân đội của Sau-lơ từ Mích-ba lui về đóng trại tại Ghinh-ganh.

       Trước chiến dịch, Sau-lơ đợi Sa-mu-ên đến dâng của lễ, nhưng trải qua 7 ngày vẫn không thấy Sa-mu-ên đến. Sau-lơ bắt đầu lo lắng vì nhìn thấy sự mạnh mẽ của kẻ thù và sự run sợ của dân sự, ông đã quên đi phải tôn trọng và vâng lời Đức Chúa Trời, và ông cũng không có đức tin như Giô-na-than: “Vì Đức Giê-hô-va khiến cho số ít người được thắng cũng như số đông người vậy” (I Sam 14:6). Ông chỉ cần chờ đợi thêm nửa tiếng đồng hồ nữa thì không phải phí công lao đã bỏ ra. Nhưng sau-lơ không chờ đợi được nữa, ngay giờ phút đó ông đã phạm tội, dẫn đến kết cục bị bỏ lần thứ nhất. Khi Sa-mu-ên trách Sau-lơ thì Sau-lơ lại đổ lỗi ho cho hoàn cảnh (I Sam 13:11-12). Đức Chúa Trời không vì cớ sự sai lầm của Sau-lơ mà bỏ ông nhưng vì cớ thái độ không tôn trọng Đức Chúa Trời của ông, thật ra chính Sau-lơ đã bỏ Đức Chúa Trời trước.

       Suy gẫm:

       Thật là đáng tiếc thay, Sau-lơ đã không đủ kiên nhẫn. Đối với Cơ đốc nhân, chờ đợi là bài học suốt đời. Cần phải chờ đợi, chờ đợi thời gian của Chúa đến. Đức Chúa Trời không đến sớm hay đến muộn thời gian đã định. Chúng ta phải trông cậy vào Đức Chúa Trời.

 

       Sau-lơ bị Đức Chúa Trời bỏ vì kiêu ngạo, tự mãn, bội nghịch. Chính sau-lơ lìa bỏ Đức Chúa Trời trước vì trong việc phạm tội, con người vốn chủ động.

 

       Sau khi phạm tội, Đức Chúa Trời đã ban cho Sau-lơ có cơ hội ăn năn, nhưng ông lại không giống như Đa-vít (Thi 51:10,11). Ông đổ lỗi cho hoàn cảnh, không chịu nhận tội của mình. Lúc chúng ta phạm tội, Đức Chúa Trời rất mong chúng ta quay về với Ngài.

  

SAU-LƠ- THAM CỦA LÀM TRÁI LỆNH CHÚA
 

       Kinh Thánh: I Sa-mu-ên 15-16

       Câu gốc: I Sa-mu-ên 15:22

       Kinh Thánh tham khảo: Phục 25:18; Ê-sai 1:11-17; Ô-sê 6:6; Rô-ma 8:5-6
 

       Dẫn giải:

       Qua Sa-mu-ên, Đức Chúa Trời phán rằng nước của Sau-lơ không lâu dài, chớ Ngài không lấy lại nước của Sau-lơ ngay lập tức. Trong sự thử nghiệm lần này, Đức Chúa Trời ban cho cơ hội hầu cho Sau-lơ có thể tẩy sạch sự sai phạm và thất bại lần trước, nhận lại phước lành đã đánh mất. Nhưng tiếc thay, Sau-lơ lại thất bại. Thất bại lần này khiến cho vương quyền của Sau-lơ hoàn toàn bị tước bỏ.
 

       Đức Chúa Trời ra lệnh cho Sau-lơ “diệt hết dân A-ma-léc (I Sam 15:3). Người A-ma-léc tàn bạo, làm nhiều điều ác, và vì cớ sự an toàn của tuyển dân Đức Chúa Trời, nên tiêu diệt dân A-ma-léc là sự cần thiết tuyệt đối. Nhưng “sau-lơ và dân chúng dung thứ A-ga, chẳng giết những con tốt hơn hết trong bầy bò và chiên, các thứ về lứa đẻ thứ nhì, chiên con, và mọi vật tốt nhất. Chúng chẳng muốn diệt những vật đó, chỉ diệt hết những vật chi xấu và không giá trị”. (I Sam 15:9). Khi Sa-mu-ên quở trách, thì Sau-lơ đổi lỗi cho dân sự, thậm chí còn nói rằng vì muốn dâng của lễ cho Đức Giê-hô-va, nên mới chừa lại (I Sam 15:15). Thật ra, đó là lòng tham của ông, Sa-mu-ên trả lời cho Sau-lơ bằng một câu nổi tiếng: “Sự vâng lời tốt hơn của tế lễ”. Điều này cũng áp dụng cho chúng ta.
 

       Bởi Sau-lơ từ bỏ mạng lệnh của Đức Chúa Trời (I Sam 15:26), nên Đức Chúa Trời cũng từ bỏ Sau-lơ, không cho ông làm vua. Sau-lơ đã đi ngược lại sự khuyến cáo ban đầu của Sa-mu-ên: “Kính sợ Đức Giê-hô-va, phục sự Ngài, vâng theo lời phán Ngài, chẳng nghịch mạnh lịnh của Ngài” (I Sam 12:14)
 

       Suy gẫm:

       Sự thất bại của Sau-lơ không phải hoàn toàn là không phục, mà chỉ là vâng phục một nửa. Đức Chúa Trời đòi hỏi chúng ta phải vâng phục hoàn toàn.
 

       Trong Kinh Thánh, người A-ma-lec thể hiện cho xác thịt. Cơ Đốc nhân cần phải giết chết xác thịt, nếu không xác thịt sẽ quay trở lại khống chế tâm linh của chúng ta.
 

       Sau-lơ không vâng lịnh giết sạch dân A-ma-léc. Điều mỉa mai là sau này trong trận chiến Ghinh-bô-a, Sau-lơ chết trong tay một người A-ma-léc (II Sam 1:1-10). Khi chúng ta giữ lại “vật tốt nhất” cho mình thì sẽ có ngày nào đó, vật đó sẽ giết chúng ta.

Trong I Sam 15:11 ghi rằng: “Đức Chúa Trời hối hận đã lập Sau-lơ làm vua”, là dùng lời nói của con người để miêu tả sự đau đớn trong lòng của Đức Chúa Trời, chứ không phải là Đức Chúa Trời đổi ý, vì Đức Chúa Trời không hề thay đổi.

 

Vĩnh Phước, ngày 11 tháng 2 năm 2022
(HT- st)

Những tin mới hơn

• TÌM HIỂU CÁC TÔN GIÁO- BÀI SỐ 4 TẠI SAO GIÁO PHÁI CHỨNG NHÂN GIÊ-HÔ-VA LÀ TÀ GIÁO? (tiếp theo) (21/04/2022)
• Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HY-BÁ-LAI- BÀI SỐ 4 Chữ thứ tư: DALETH (cái cửa) (27/04/2022)
• TÌM HIỂU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 5 (03/05/2022)
• TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 17 LỚN BẤY DUY NGÀI “How great thou art” (11/05/2022)
• NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 4 GIÔ-NA-THAN (13/04/2022)
• TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 16 THÁNH CA 271: NGÀI DÌU DẮT TÔI (06/04/2022)
• NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- BÀI SỐ 3 SAU-LƠ BỊ ÁC QUỶ ĐẾN QUẤY RẦY (09/03/2022)
• TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 15 THÁNH CA 91 & 111 (16/03/2022)
• Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HYBÁLAI- BÀI SỐ 3 (23/03/2022)
• TÌM HIỂU CÁC TÔN GIÁO- BÀI SỐ 2 TẠI SAO GIÁO PHÁI CHỨNG NHÂN GIÊ-HÔ-VA LÀ TÀ GIÁO? (tiếp theo) (17/02/2022)

Những tin cũ hơn

• Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HY-BÁ-LAI- BÀI SỐ 2 (02/02/2022)
• Ý NGHĨA THUỘC LINH CỦA MẪU TỰ HY-BÁ-LAI- BÀI SỐ 1 (28/01/2022)
• TÌM HIỂU CÁC TÔN GIÁO- SỐ 1 TẠI SAO GIÁO PHÁI “CHỨNG NHÂN GIÊ-HÔ-VA” LÀ TÀ GIÁO? (19/01/2022)
• NGHIÊN CỨU NHÂN VẬT KINH THÁNH- SỐ 1 SA-MU-ÊN (14/01/2022)
• TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 13 (06/01/2022)
• ĐỊA DANH XỨ THÁNH- BÀI SỐ 12 (PhẦN 6- hết) VÙNG ĐẤT CỦA KINH THÁNH TRONG THỜI ĐẠI GIAO ƯỚC MỚI (khoảng 5 T.C. - 100 S.C.) (17/12/2021)
• TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 12 (07/12/2021)
• TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 12 THÁNH CA 342: TA SẼ CHUNG NHÓM TRÊN THIÊN HÀ (01/12/2021)
• ĐỊA DANH XỨ THÁNH- BÀI SỐ 11 (PHẦN 5) PHẠM VI CAI TRỊ CỦA CÁC QUAN XÉT Y-SƠ-RA-ÊN (24/11/2021)
• TIỂU SỬ THÁNH CA- BÀI SỐ 11 ĐÊM THÁNH (11/11/2021)