16:24 EDT Thứ bảy, 04/05/2024
•Tin Tức
•Thông báo - Chi hội
•Thống kê truy cập
Đang truy cập :
42
Hôm nay :
11494
Tháng hiện tại
: 37356
Tổng lượt truy cập : 23046389
»
Dưỡng linh
»
Bài giảng
•Bài Mới
“Con Ông Con Bà”
“Y-sác yêu Ê-sau, vì người có tánh ưa ăn thịt rừng; nhưng Rê-bê-ca lại yêu Gia-cốp” (câu 28).
Giá Trị Của Đời Sống
Thứ tư - 13/05/2015 21:15
Giá Trị Của Đời Sống
BÀI GIẢNG BỒI LINH
ĐỀ TÀI:
GIÁ TRỊ CỦA ĐỜI SỐNG
ĐỀ TÀI:
GIÁ TRỊ CỦA ĐỜI SỐNG
Kinh thánh: Vả, sự tin kính cùng sự thỏa lòng, ấy là một lợi lớn. Vì chúng ta ra đời chẳng hề đem gì theo, chúng ta qua đời cũng chẳng đem gì đi được. ( I Tim 6:6-7)
Dẫn nhập:
Trưa ngày 25/4/2015, một cơn động đất 7,8 độ Rích-te đã xảy ra tại thủ đô Kadmandu-Nepan (Đông Bắc Ấn Độ) khiến cho 7.500 người chết và 14.000 người bị thương. Đây là cơn động đất mạnh nhất sau hơn 80 năm qua tại Nepan, phá hủy hàng trăm công trình văn hóa cổ tại Thủ đô và khiến hàng triệu người dân lâm vào cảnh màn trời chiếu đất.
Đời sống là một chuỗi ngày tìm kiếm những giá trị của con người. Từ khi sinh ra cho đến khi nhắm mắt tắt hơi, con người không ngừng tìm kiếm những gì mình cho là giá trị thật của đời sống và đã phấn đấu hết mình để đạt được những mục đích đó. Khi sự chết xảy đến bất ngờ, mọi thang giá trị của hạnh phúc, công danh, sự nghiệp, địa vị, tiền tài, của cải đều trở nên vô nghĩa. Bao nhiêu ước mơ, dự định, kế hoạch đều dỡ dang và bị bỏ lại đàng sau không bao giờ thực hiện được. Vậy, giá trị thật của đời sống ở đâu? Con người có tìm được cho mình không? Đây là hai câu hỏi khó có câu trả lời thỏa đáng nhưng Thánh Kinh có câu trả lời chính xác cho nan đề nầy. Đứng trước sự ra đi của hàng ngàn con người mỗi ngày trôi qua, chúng ta tìm sự dạy dỗ trong Kinh thánh với đề tài:
GIÁ TRỊ CỦA ĐỜI SỐNG
Câu gốc: ITi-mô-thê 6:6-7
1.Giá trị của đời sống không nằm ở chỗ chúng ta sống thọ được bao nhiêu tuổi và hậu tự đông đúc ra sao:
Đành rằng Kinh thánh chép người hiếu kính cha mẹ sẽ được sống lâu nhưng điều đó không có nghĩa là những người sống không thọ là không hiếu kính cha mẹ đâu. Nhưng sống thọ cũng là một ơn Chúa cho trong đó có lý do hiếu kính cha mẹ. Nhưng sống thọ, chưa hẳn là có giá trị nếu một người cứ miệt mài trong đời sống gian ác, đem lại tổn hại cho người khác, không có đem lại lợi ích cho tha nhân, hoặc bịnh đau nằm liệt gường nhiều năm chỉ mong muốn được qua đời cho rồi thì sự sống lâu chỉ thêm khổ cho người đó và thân nhân của họ.
Đời sống là một chuỗi ngày tranh đấu nhọc nhằn dù Gia-cốp có gia quyến đông đảo:
-Gia-cốp tâu rằng: Những năm tôi sống ở đời phiêu lưu hết thảy là một trăm ba mươi năm; các năm của đời tôi lấy làm ngắn ngủi và lại nhọc nhằn. (Sáng 4:9)
Đời sống dù sống thọ nhưng đối với cõi thời gian vô hạn vẫn ngắn ngủi và đầy sự khốn khổ:
-Loài người bởi người nữ sanh ra, sống tạm ít ngày, bị đầy dẫy sự khốn khổ. Người sanh ra như cỏ hoa, rồi bị phát; người chạy qua như bóng, không ở lâu dài.(Gióp 14:1-2)
Có người sống thọ có được con đàn cháu đống, hậu tự đông đảo nhưng đó cũng chưa phải là giá trị thật khi nhìn thấy con cháu tranh giành sự nghiệp của ông bà cha mẹ để lại đến mức huynh đệ tương tàn hoặc con cái bỏ rơi ông bà cha mẹ không tận tình chăm sóc…
- Nếu một người sanh trăm con trai, và sống nhiều năm cho đến cao niên trường thọ, mà lòng chẳng được hưởng phước, và chết chẳng được chôn; ta nói đứa con sảo còn hơn người ấy. (Truyền đạo 6:3)
2. Giá trị của đời sống không nằm ở chỗ chúng ta tạo lập được công danh sự nghiệp lớn để lại cho người thân yêu như thế nào:
Công danh sự nghiệp, của cải giàu sang, phú quí đời nầy tuy có một giá trị nhất định đem lại danh tiếng cho người đó và những người thân yêu còn ở lại sẽ thụ hưởng những gì người ấy tạo lập nhưng chúng cũng chưa phải là giá trị thật của đời sống vì tính hữu hạn của chúng: Công danh sự nghiệp sẽ tàn lụi và của cải vật chất sẽ tiêu mất với thời gian.
Đôi khi, con cháu góp phần làm tiêu tan công danh sự nghiệp của ông bà cha mẹ để lại còn nhanh hơn thời gian vất vả của họ để tạo lập công danh sự nghiệp đó. (Câu chuyện người con trai hoang đàng…)
- Có một tai nạn dữ mà ta đã thấy dưới mặt trời: Ấy là của cải mà người chủ dành chứa lại, trở làm hại cho mình, hoặc vì cớ tai họa gì, cả của cải nầy phải mất hết; nếu người chủ sanh được một con trai, thì để lại cho nó hai tay không. Mình lọt ra khỏi lòng mẹ trần truồng thể nào, ắt sẽ trở về thể ấy, và về các huê lợi của sự lao khổ mình, chẳng có vật gì tay mình đem theo được (Truyền đạo 5;13-15)
- Vì chúng ta ra đời chẳng hề đem gì theo, chúng ta qua đời cũng chẳng đem gì đi được. (I Tim 6:7)
Những người chết thì để lại tất cả, đôi khi để lại mọi rắc rối cho người còn sống chứ chưa chắc là những điều phước hạnh.
3. Giá trị của đời sống không nằm ở chỗ chúng ta có những phát minh, sáng chế, đóng góp cho đời nhiều công trình lưu danh hậu thế:
Có những con người đã nằm xuống mà tên tuổi vẫn còn lưu danh với những đóng góp của họ cho nền văn minh, lịch sử nhân loại được tán tụng như những danh nhân thế giới. Đời sống của họ có một giá trị nào đó hơn hẳn rất nhiều người nhưng cuối cùng nhiều khi cũng rơi vào quên lãng. Có những phát minh đem lại cái chết hàng loạt cho bao nhiêu người, tên tuổi họ ai cũng nhắc đến nhưng chưa chắc là tán dương mà còn có cả nguyền rủa: Phát minh thuốc nổ, súng liên thanh, bom nguyên tử, tên lửa, vũ khí tìm diệt, vũ khí hóa học… Những bức họa của các danh họa ngày xưa được đem đấu giá hàng chục triệu đô-la nhưng chỉ đem lại lợi nhuận cho những kẻ buôn tranh còn bản thân họa sĩ và gia đình của họ thời đó thì sống trong nghèo khổ, bẩn chật… Những lẵng hoa tươi thắm, những lời nói tán dương, những tình cảm chân thành, những phần thưởng vinh danh, truy tặng dành cho người đã khuất với những công trình hòa bình, có giá trị khoa học kỹ thuật, văn hóa, lịch sử… mà thường khi còn sống họ không nhận hưởng được gì, giá trị đó nhiều khi chỉ để dành cho những người còn lại và bản thân họ thì vô nghĩa. Đó cũng không phải là giá trị thật mà Kinh thánh muốn nói.
- Kẻ truyền đạo nói: Hư không của sự hư không; mọi sự đều hư không.(Tđ.12:8)
- Tôi trần truồng lọt khỏi lòng mẹ, và tôi cũng sẽ trần truồng mà về. (Gióp 1:21)
4. Giá trị của đời sống theo quan điểm Thánh Kinh là sống tin kính và thỏa lòng:
Thoạt nghe có vẻ là yếu ớt nghiệm lại mới thấy là chính xác. Tin kính là một người nhận biết Chúa là Đức Chúa Trời, Đấng Tạo hóa vũ trụ và đang tể trị muôn loài vạn vật. Nhận biết Chúa yêu thương đến thế gian cứu chuộc tội nhân qua sự chết chuộc tội của Ngài trên thập giá, tin thờ Chúa làm Cứu Chúa cuộc đời mình, lấy Kinh thánh làm kim chỉ nam cho đời sống và sống đời sống tin kính theo lời Chúa dạy, tập tành cho con cháu sự tin kính Chúa.
Kinh thánh xác nhận tin kính có giá trị thật:
- Kính sợ Đức Giê-hô-va, ấy là khởi đầu sự khôn ngoan; Sự nhìn biết Đấng Thánh, đó là sự thông sáng.(Châm ngôn 9:10)
Đời sống tin kính cũng là đời sống đạo đức theo quan điểm Cơ-đốc, đem lại một đời sống bình an, vui mừng và lợi ích cả thể xác, tinh thần và tâm linh. Phao-lô khuyên Ti-mô-thê:
- Những lời hư ngụy phàm tục giống như chuyện bịa các bà già, thì hãy bỏ đi, và tập tành sự tin kính. Vì sự tập tành thân thể ích lợi chẳng bao lăm, còn như sự tin kính là ích cho mọi việc, vì có lời hứa về đời nầy và về đời sau nữa.(I Tim 4:7-8)
Thỏa lòng là nhận biết đời nầy chỉ là tạm, của cải vật chất công danh sự nghiệp chỉ là phương tiện chứ không phải là cứu cánh của đời sống. Người ấy bằng lòng vui hưởng những gì Chúa ban cho, sống bình an, vui thỏa không tranh giành, đua đòi, vật vã tranh đấu với người khác. Người ấy biết thụ hưởng đời sống với niềm an nhiên tự tại, không lo lắng mà phó thác cuộc đời mình trong tay Chúa, sống trong niềm hy vọng tương lai được ở với Chúa trong cõi đời đời.
- Kẻ tham tiền bạc chẳng hề chán lắc tiền bạc; kẻ ham của cải chẳng hề chán về huê lợi. Điều đó cũng là sự hư không. (Truyền đạo 5:10)
- Kìa, ta đã nhìn thấy rằng ăn, uống, và hưởng phước của sự lao khổ mình làm ở dưới mặt trời trọn trong những ngày mà Đức Chúa Trời ban cho, ấy thật là tốt và hay; vì đó là kỷ phần mình. Hễ Đức Chúa Trời ban cho người nào giàu có, của cải, làm cho người có thế ăn lấy, nhận lãnh kỷ phần, và vui vẻ trong công lao của mình, ấy là một sự ban cho của Đức Chúa Trời; nhân người sẽ ít nhớ những ngày của đời mình; vì Đức Chúa Trời ứng đáp người bằng sự vui mừng trong lòng người.(Truyền đạo 5:18-20)
Người ấy nghiệm ra rằng cuộc đời là ngắn ngủi, những giá trị mà con người thẩm định đều hữu hạn, tạm thời và chóng qua như thời gian, như nước chảy qua cầu. Đành rằng, đã sống thì sống sao cho có ý nghĩa, đem lại lợi ích cho đời nhưng để kinh nghiệm giá trị thật của đời sống chỉ có tin kính và thỏa lòng là khám phá lớn nhất.
Kết luận:
Cái chết có thể đến bất ngờ… Mọi chương trình, kế hoạch tương lai của chúng ta đều dừng lại như một cỗ máy ngừng chuyển động khi bị cúp điện vậy. Tất cả những gì đã phấn đấu không còn lại gì chỉ còn là khoảng không vô nghĩa mà thôi nhưng sẽ có giá trị và còn giá trị cho một người đã tin thờ Chúa, biết sống tin kính và thỏa lòng. Sự qua đời của Cơ-đốc nhân là sự chấm dứt những khó khăn của đời sống và bắt đầu vui hưởng thành quả phước hạnh những gì mình đã làm được ở thiên đàng.
Sự tin kính và thỏa lòng là một lợi lớn vì không chỉ nhận được phần thưởng ngay trong đời nầy đó là đời sống vui mừng, bình an mà còn lưu dấu để nhận phần thưởng trong cõi đời đời nữa. Hãy cảm tạ Chúa, nhờ ơn Chúa tập tành một đời sống tin kính và thỏa lòng, vì đó là giá trị thật của đời sống mà Chúa ban cho chúng ta trong những ngày sống trên đất. A-men!
Dẫn nhập:
Trưa ngày 25/4/2015, một cơn động đất 7,8 độ Rích-te đã xảy ra tại thủ đô Kadmandu-Nepan (Đông Bắc Ấn Độ) khiến cho 7.500 người chết và 14.000 người bị thương. Đây là cơn động đất mạnh nhất sau hơn 80 năm qua tại Nepan, phá hủy hàng trăm công trình văn hóa cổ tại Thủ đô và khiến hàng triệu người dân lâm vào cảnh màn trời chiếu đất.
Đời sống là một chuỗi ngày tìm kiếm những giá trị của con người. Từ khi sinh ra cho đến khi nhắm mắt tắt hơi, con người không ngừng tìm kiếm những gì mình cho là giá trị thật của đời sống và đã phấn đấu hết mình để đạt được những mục đích đó. Khi sự chết xảy đến bất ngờ, mọi thang giá trị của hạnh phúc, công danh, sự nghiệp, địa vị, tiền tài, của cải đều trở nên vô nghĩa. Bao nhiêu ước mơ, dự định, kế hoạch đều dỡ dang và bị bỏ lại đàng sau không bao giờ thực hiện được. Vậy, giá trị thật của đời sống ở đâu? Con người có tìm được cho mình không? Đây là hai câu hỏi khó có câu trả lời thỏa đáng nhưng Thánh Kinh có câu trả lời chính xác cho nan đề nầy. Đứng trước sự ra đi của hàng ngàn con người mỗi ngày trôi qua, chúng ta tìm sự dạy dỗ trong Kinh thánh với đề tài:
GIÁ TRỊ CỦA ĐỜI SỐNG
Câu gốc: ITi-mô-thê 6:6-7
1.Giá trị của đời sống không nằm ở chỗ chúng ta sống thọ được bao nhiêu tuổi và hậu tự đông đúc ra sao:
Đành rằng Kinh thánh chép người hiếu kính cha mẹ sẽ được sống lâu nhưng điều đó không có nghĩa là những người sống không thọ là không hiếu kính cha mẹ đâu. Nhưng sống thọ cũng là một ơn Chúa cho trong đó có lý do hiếu kính cha mẹ. Nhưng sống thọ, chưa hẳn là có giá trị nếu một người cứ miệt mài trong đời sống gian ác, đem lại tổn hại cho người khác, không có đem lại lợi ích cho tha nhân, hoặc bịnh đau nằm liệt gường nhiều năm chỉ mong muốn được qua đời cho rồi thì sự sống lâu chỉ thêm khổ cho người đó và thân nhân của họ.
Đời sống là một chuỗi ngày tranh đấu nhọc nhằn dù Gia-cốp có gia quyến đông đảo:
-Gia-cốp tâu rằng: Những năm tôi sống ở đời phiêu lưu hết thảy là một trăm ba mươi năm; các năm của đời tôi lấy làm ngắn ngủi và lại nhọc nhằn. (Sáng 4:9)
Đời sống dù sống thọ nhưng đối với cõi thời gian vô hạn vẫn ngắn ngủi và đầy sự khốn khổ:
-Loài người bởi người nữ sanh ra, sống tạm ít ngày, bị đầy dẫy sự khốn khổ. Người sanh ra như cỏ hoa, rồi bị phát; người chạy qua như bóng, không ở lâu dài.(Gióp 14:1-2)
Có người sống thọ có được con đàn cháu đống, hậu tự đông đảo nhưng đó cũng chưa phải là giá trị thật khi nhìn thấy con cháu tranh giành sự nghiệp của ông bà cha mẹ để lại đến mức huynh đệ tương tàn hoặc con cái bỏ rơi ông bà cha mẹ không tận tình chăm sóc…
- Nếu một người sanh trăm con trai, và sống nhiều năm cho đến cao niên trường thọ, mà lòng chẳng được hưởng phước, và chết chẳng được chôn; ta nói đứa con sảo còn hơn người ấy. (Truyền đạo 6:3)
2. Giá trị của đời sống không nằm ở chỗ chúng ta tạo lập được công danh sự nghiệp lớn để lại cho người thân yêu như thế nào:
Công danh sự nghiệp, của cải giàu sang, phú quí đời nầy tuy có một giá trị nhất định đem lại danh tiếng cho người đó và những người thân yêu còn ở lại sẽ thụ hưởng những gì người ấy tạo lập nhưng chúng cũng chưa phải là giá trị thật của đời sống vì tính hữu hạn của chúng: Công danh sự nghiệp sẽ tàn lụi và của cải vật chất sẽ tiêu mất với thời gian.
Đôi khi, con cháu góp phần làm tiêu tan công danh sự nghiệp của ông bà cha mẹ để lại còn nhanh hơn thời gian vất vả của họ để tạo lập công danh sự nghiệp đó. (Câu chuyện người con trai hoang đàng…)
- Có một tai nạn dữ mà ta đã thấy dưới mặt trời: Ấy là của cải mà người chủ dành chứa lại, trở làm hại cho mình, hoặc vì cớ tai họa gì, cả của cải nầy phải mất hết; nếu người chủ sanh được một con trai, thì để lại cho nó hai tay không. Mình lọt ra khỏi lòng mẹ trần truồng thể nào, ắt sẽ trở về thể ấy, và về các huê lợi của sự lao khổ mình, chẳng có vật gì tay mình đem theo được (Truyền đạo 5;13-15)
- Vì chúng ta ra đời chẳng hề đem gì theo, chúng ta qua đời cũng chẳng đem gì đi được. (I Tim 6:7)
Những người chết thì để lại tất cả, đôi khi để lại mọi rắc rối cho người còn sống chứ chưa chắc là những điều phước hạnh.
3. Giá trị của đời sống không nằm ở chỗ chúng ta có những phát minh, sáng chế, đóng góp cho đời nhiều công trình lưu danh hậu thế:
Có những con người đã nằm xuống mà tên tuổi vẫn còn lưu danh với những đóng góp của họ cho nền văn minh, lịch sử nhân loại được tán tụng như những danh nhân thế giới. Đời sống của họ có một giá trị nào đó hơn hẳn rất nhiều người nhưng cuối cùng nhiều khi cũng rơi vào quên lãng. Có những phát minh đem lại cái chết hàng loạt cho bao nhiêu người, tên tuổi họ ai cũng nhắc đến nhưng chưa chắc là tán dương mà còn có cả nguyền rủa: Phát minh thuốc nổ, súng liên thanh, bom nguyên tử, tên lửa, vũ khí tìm diệt, vũ khí hóa học… Những bức họa của các danh họa ngày xưa được đem đấu giá hàng chục triệu đô-la nhưng chỉ đem lại lợi nhuận cho những kẻ buôn tranh còn bản thân họa sĩ và gia đình của họ thời đó thì sống trong nghèo khổ, bẩn chật… Những lẵng hoa tươi thắm, những lời nói tán dương, những tình cảm chân thành, những phần thưởng vinh danh, truy tặng dành cho người đã khuất với những công trình hòa bình, có giá trị khoa học kỹ thuật, văn hóa, lịch sử… mà thường khi còn sống họ không nhận hưởng được gì, giá trị đó nhiều khi chỉ để dành cho những người còn lại và bản thân họ thì vô nghĩa. Đó cũng không phải là giá trị thật mà Kinh thánh muốn nói.
- Kẻ truyền đạo nói: Hư không của sự hư không; mọi sự đều hư không.(Tđ.12:8)
- Tôi trần truồng lọt khỏi lòng mẹ, và tôi cũng sẽ trần truồng mà về. (Gióp 1:21)
4. Giá trị của đời sống theo quan điểm Thánh Kinh là sống tin kính và thỏa lòng:
Thoạt nghe có vẻ là yếu ớt nghiệm lại mới thấy là chính xác. Tin kính là một người nhận biết Chúa là Đức Chúa Trời, Đấng Tạo hóa vũ trụ và đang tể trị muôn loài vạn vật. Nhận biết Chúa yêu thương đến thế gian cứu chuộc tội nhân qua sự chết chuộc tội của Ngài trên thập giá, tin thờ Chúa làm Cứu Chúa cuộc đời mình, lấy Kinh thánh làm kim chỉ nam cho đời sống và sống đời sống tin kính theo lời Chúa dạy, tập tành cho con cháu sự tin kính Chúa.
Kinh thánh xác nhận tin kính có giá trị thật:
- Kính sợ Đức Giê-hô-va, ấy là khởi đầu sự khôn ngoan; Sự nhìn biết Đấng Thánh, đó là sự thông sáng.(Châm ngôn 9:10)
Đời sống tin kính cũng là đời sống đạo đức theo quan điểm Cơ-đốc, đem lại một đời sống bình an, vui mừng và lợi ích cả thể xác, tinh thần và tâm linh. Phao-lô khuyên Ti-mô-thê:
- Những lời hư ngụy phàm tục giống như chuyện bịa các bà già, thì hãy bỏ đi, và tập tành sự tin kính. Vì sự tập tành thân thể ích lợi chẳng bao lăm, còn như sự tin kính là ích cho mọi việc, vì có lời hứa về đời nầy và về đời sau nữa.(I Tim 4:7-8)
Thỏa lòng là nhận biết đời nầy chỉ là tạm, của cải vật chất công danh sự nghiệp chỉ là phương tiện chứ không phải là cứu cánh của đời sống. Người ấy bằng lòng vui hưởng những gì Chúa ban cho, sống bình an, vui thỏa không tranh giành, đua đòi, vật vã tranh đấu với người khác. Người ấy biết thụ hưởng đời sống với niềm an nhiên tự tại, không lo lắng mà phó thác cuộc đời mình trong tay Chúa, sống trong niềm hy vọng tương lai được ở với Chúa trong cõi đời đời.
- Kẻ tham tiền bạc chẳng hề chán lắc tiền bạc; kẻ ham của cải chẳng hề chán về huê lợi. Điều đó cũng là sự hư không. (Truyền đạo 5:10)
- Kìa, ta đã nhìn thấy rằng ăn, uống, và hưởng phước của sự lao khổ mình làm ở dưới mặt trời trọn trong những ngày mà Đức Chúa Trời ban cho, ấy thật là tốt và hay; vì đó là kỷ phần mình. Hễ Đức Chúa Trời ban cho người nào giàu có, của cải, làm cho người có thế ăn lấy, nhận lãnh kỷ phần, và vui vẻ trong công lao của mình, ấy là một sự ban cho của Đức Chúa Trời; nhân người sẽ ít nhớ những ngày của đời mình; vì Đức Chúa Trời ứng đáp người bằng sự vui mừng trong lòng người.(Truyền đạo 5:18-20)
Người ấy nghiệm ra rằng cuộc đời là ngắn ngủi, những giá trị mà con người thẩm định đều hữu hạn, tạm thời và chóng qua như thời gian, như nước chảy qua cầu. Đành rằng, đã sống thì sống sao cho có ý nghĩa, đem lại lợi ích cho đời nhưng để kinh nghiệm giá trị thật của đời sống chỉ có tin kính và thỏa lòng là khám phá lớn nhất.
Kết luận:
Cái chết có thể đến bất ngờ… Mọi chương trình, kế hoạch tương lai của chúng ta đều dừng lại như một cỗ máy ngừng chuyển động khi bị cúp điện vậy. Tất cả những gì đã phấn đấu không còn lại gì chỉ còn là khoảng không vô nghĩa mà thôi nhưng sẽ có giá trị và còn giá trị cho một người đã tin thờ Chúa, biết sống tin kính và thỏa lòng. Sự qua đời của Cơ-đốc nhân là sự chấm dứt những khó khăn của đời sống và bắt đầu vui hưởng thành quả phước hạnh những gì mình đã làm được ở thiên đàng.
Sự tin kính và thỏa lòng là một lợi lớn vì không chỉ nhận được phần thưởng ngay trong đời nầy đó là đời sống vui mừng, bình an mà còn lưu dấu để nhận phần thưởng trong cõi đời đời nữa. Hãy cảm tạ Chúa, nhờ ơn Chúa tập tành một đời sống tin kính và thỏa lòng, vì đó là giá trị thật của đời sống mà Chúa ban cho chúng ta trong những ngày sống trên đất. A-men!
MsNc. Đinh Thuận
Từ khóa:
n/a
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn